عليهنّ تيجان اللّؤلؤ ، على رقابهم المناديل ، بأيديهم الأكواب « 1 » والأباريق ، « 2 » وإذا كان‌يوم القيامة « 2 » يخرج من قبره شاهراً سيفة تشخب أوداجه دماً ، اللّون لون الدم والرّائحةرائحة المسك ، يخطو في عرصة القيامة . فوَ الّذي نفسي بيده لو كان الأنبياء على طريقهم‌لترجّلوا لهم ، ممّا « 3 » يرون من بهائهم ، حتّى يأتوا إلى موائد من الجواهر فيقعدون عليها ، ويشفع الرّجل منهم في « 4 » سبعين ألف من أهل بيته وجيرته « 4 » ، حتّى أنّ الجارين يتخاصمان‌أيّهما أقرب جواراً فيقعدون معي ومع إبراهيم على مائدة الخُلد ، فينظرون إلى اللَّه في كل‌ِّيوم بكرةً وعشيّة « 5 » » . الثّعلبيّ ، التّفسير ، 3 / 206 - 207 / مثله الطّبرسي ، مجمع البيان ، 2 / 538 حدّثنا أبو بحر محمّد بن « 6 » الحسن بن عليّ « 6 » ، ثنا محمّد بن يونس [ الكديميّ ] ، ثناأبو عاصم [ النّبيل ] ، عن ابن جريج ، عن ابن شهاب ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن‌عليّ قال : أصبت شارِفاً يوم بدر ، وأعطاني رسول اللَّه‌شارِفاً ، فأنختهما بباب رجل‌من الأنصار ، وأنا أريد أن أحمل عليهما أذخراً أستعين بهما « 7 » على وليمة فاطمة ، ومعيرجل من بني قينقاع ، وفي البيت حمزة بن عبدالمطّلب ، وقينة تغنِّيه وهي تقول : ألا يا حمزة « 8 » ذا الشّرف « 8 » النّواءفخرج حمزة بالسّيف إليهما ، فجبّ أسنمتهما ، وبقر خواصرهما ، وأخذ من أكبادهما ، فرأيت منظراً فظيعاً « 9 » ، فأتيت النّبيّفأخبرته ، فخرج يمشي ومعه زيد بن حارثة حتّى

--> ( 1 ) - [ مجمع البيان : « الأكوبة » ] . ( 2 - 2 ) [ لم يرد في مجمع البيان ] . ( 3 ) - [ مجمع البيان : « لما » ] . ( 4 - 4 ) [ مجمع البيان : « ألفاً من أهل بيته وجيرانه » ] . ( 5 ) - [ مجمع البيان : « عشيّاً » ] . ( 6 - 6 ) [ حلية الأولياء : « الحسين » ] . ( 7 ) - [ حلية الأولياء : « به » ] . ( 8 - 8 ) [ حلية الأولياء : « للشّرف » ] . ( 9 ) [ حلية الأولياء : « عظيما » ] .